Сергей Родыгин «Учиться видеть»

О поэме Аркадия Ровнера «Новый Гильгамеш»

Самый обычный вопрос, который может задать любой читатель этой поэмы, это «зачем?». В самом деле, кому нужен эпос о Гильгамеше, особенно написанный сегодня? Если спросить автора, то ответ видимо будет также прост как и сам вопрос: «нужен и все». Я признаюсь, я автора не спросил, но я прочитал поэму, и прочитал не раз, и понял, что она «нужна и все».

Читать далее

МОНАСТЫРЬ (Зарисовка)

Вот уже неделя как я живу среди олив на острове Корфу.

«Корфуйте, мой друг, ловите корф как можно больше» — пишет мне приятель из июльского Нью-Йорка.  О нем необходим отдельный рассказ, который непременно когда-нибудь будет написан. Когда-нибудь, но не сейчас. По совету приятеля я стремлюсь «корфовать» изо всех моих сил. Однако не очень это у меня получается.

Читать далее

Сергей Родыгин — Русская поэзия

Русская поэзия, как много в этом слове… и мало. В принципе, она не существует, и никогда не существовала. Как русская, во всяком случае. Вся поэзия 19 века была заимствована с Запада, у немцев, французов, даже англичан. Вопрос идет о том, было ли это влияние или прямое заимствование.  Читать далее

Сергей Родыгин — Два стихотворения

Everlasting Dance

I was dancing at the gates of a temple on the island of a swan-god;

I listened to the prophet of light and joined his followers on the great mountain;

I was sitting under of the four-fold roots of the tree with a smile on my lips;

I was watching a humble man dying in all his glory on the sacred wood;

Читать далее

Сергей Родыгин: «Арт Деко – Дух Фашизма»

rodygin-art-deco-1

Я позволю себе начать с фашизма. Последний, также как национал-социализм и коммунизм, сегодня настолько прочно связался с зверствами и террором, что совершенно невозможно говорить о них даже нейтрально. Эти движения настолько осуждены как их собственной практикой так и теми, кто с ними боролся, и теми, кто от них пострадал, что любой позитивный факт немедленно отвергается, и объявляется аберрацией, случайностью, которая подтверждает демоническую сущность этих идеологий. В тоже самое время, позднее средневековье, время, когда костры инквизиции горели по всей Европе, тем не менее считается прогрессивным по сравнению с темными веками, и почвой на которой выросло Возрождение, и прекрасно укладывается в исторический процесс. Более того, инквизиция прекрасно действовала вплоть до 19 века, особенно в Испании. Несмотря на это ничего дурного в средних веках не было, также как ничего дурного не было в социализме, хотя его ранние пророки отправляли сотни и тысячи на гильотину. И хотя практика Великого Террора осуждена, тем не менее сами процессы считаются более прогрессивными, читай позитивными, нежели то, что происходило во времена Ancien Régime. Однако, можно много говорить о том, как ложно или по крайней мере несправедливо история оценивает прошлое. Читать далее